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O 80º aniversário do massacre de Nanjing foi realizado esta manhã

Líderes do partido e do estado participaram do holocausto da cerimônia da cerimônia da cerimônia.

13 de dezembro é o Dia Nacional do Sacrifício Público do Massacre de Nanjing.Na manhã do mesmo dia, o partido e os líderes estaduais participarão da cerimônia de sacrifício pública nacional realizada no Memorial Hall do massacre de novembro do massacre de Nanjing da invasão japonesa da China.

No início da manhã de 10 de dezembro, o mais antigo massacre de Nanjing, Guan Guangjing, deixou os 100 anos de idade; O número de sobreviventes registrados e saudáveis ​​é inferior a 100.A história passou 80 anos e os sobreviventes mais jovens também excederam 80.

Dia Nacional do Sacrifício Público

Todos os nacionais são obrigados a participar

13 de dezembro é o Dia Nacional do Sacrifício Público do Massacre de Nanjing.Quando o país está comemorando as vítimas, como você pode participar do Dia da Cerimônia Nacional como membro nacional?

"A história dos desastres deve ser uma parte importante da memória nacional. Altas especificações que mantêm o sacrifício público nacional e todo o povo precisa participar juntos". Invasão, disse que, antes de tudo, você deve entender que o sacrifício nacional é para o fim. resultado da quina 5580

De acordo com o projeto de lei aprovado pela 7ª reunião do Comitê Permanente do 12º Congresso Popular Nacional, a cerimônia pública nacional foi o assassinato do massacre de Nanjing e todos os compatriotas que foram mortos durante a Guerra Imperialista Japonesa.Inclui especificamente o massacre de Nanjing, os mortos de armas químicas, os mortos da guerra bacteriana, o trabalhador, a mulher da mulher de conforto, os três Guang lutando contra os mortos e o bombardeio dos mortos.

No dia de 13 de dezembro, a participação de todos os nacionais também precisa estar envolvida.Especialistas como Zhang Jianjun e outros especialistas: Envie um luto ou alguns sacrifícios para os colegas vítimas expressarem a dor e o luto do falecido; Local de Nanjing a qualquer momento. Esquecem a vergonha nacional, o sonho do sonho ".Além disso, todas as atividades de entretenimento devem ser interrompidas no dia.

Zhang Sheng, professor da Escola de História da Universidade de Nanjing, disse que a cerimônia de sacrifício público de curto prazo terminará em breve.Esta é a essência do sacrifício nacional.

Zhang Jianjun disse que, após a cerimônia de sacrifício nacional, a re -exibição da história do massacre de Nanjing do massacre de Nanjing será aberta ao público.Espera -se que o povo chinês possa entrar no memorial, reviver a história do desastre, aprender com ele e obter o poder.

Quatro grupos de números em mente

"12 · 13"

13 de dezembro foi o dia em que o massacre de Nanjing.Em 13 de dezembro de 1937, os invasores japoneses capturaram Nanjing.

No final de fevereiro de 2014, a sétima sessão do Comitê Permanente do Décimo Segundo Congresso Popular Nacional aprovou uma resolução e será estabelecida em 13 de dezembro como o Dia Nacional do Sacrifício Público do Massacre de Nanjing.Em 13 de dezembro de 2014, a primeira cerimônia de sacrifício nacional foi realizada em Nanjing.

"300.000"

Naquela catástrofe humana, quantos compatriotas foram abatidos pelo exército japonês?Por um longo tempo, as armas de direita japonesas vêm produzindo artigos sobre números, na tentativa de usar números distorcidos para alcançar o objetivo de negar a história."Esta é a decisão do Tribunal, e não deve ser duvidoso". resultado da quina 5580

O Tribunal Militar dos Criminosos de Guerra de Nanjing, criado em 15 de fevereiro de 1946, descobriu que o exército japonês tinha 28 casos em Nanjing, com mais de 190.000 massacre;Segundo o veredicto, o número de massacre japonês dos invasores japoneses não era inferior a 300.000.

"80º aniversário"

De 1937 a 2017, o 80º aniversário da catástrofe humana do massacre de Nanjing passou.Em 13 de dezembro deste ano, o massacre de Nanjing do Massacre de Nanjing será realizado no Memorial Plaza do Museu Memorial de Nanjing Massacre do Massacre de Nanjing dos Invasores Japoneses.

Em 80 anos, do ponto de vista objetivo, o tempo não é longo, mas no nível psicológico social, parece que passou por um longo tempo.Zhang Jianjun está acostumado à metáfora do sacrifício nacional como um despertador: "De tempos em tempos, isso nos ajudará a lembrar dessa história e nos lembrar que, na terra de nós chamamos a pátria, a sombra da guerra acabou de dissipado.

"10 · 9" e "11"

Em 9 de outubro de 2015, 11 arquivos de massacre de Nanjing declarados por 7 unidades, incluindo o Hall Memorial de Nanjing Massacre, do massacre de Nanjing do Exército Chinês, foram oficialmente incluídos na lista de memória mundial.Este é o reconhecimento oficial dessa história da comunidade internacional, que é uma grande ironia para aqueles que tentam distorcer essa história.

"Por trás dos 11 arquivos, todos ficaram em todas as consciências humanas de assistir ao povo chinês durante o massacre de Nanjing e a consciência humana pela história". Zona de Segurança Internacional. e o tribunal militar de Nanjing tentou os originais do julgamento do prisioneiro de guerra japonês Gu Shoufu.

Acorde a memória

Bolsista japonês: Nanjing Massacre Iron Certificado Ruushan

"A síndrome do ferro histórico do massacre de Nanjing é como montanhas e não pode ser refutado. Este não é apenas os resultados de pesquisa de longo prazo do Japão -mas também a conclusão de experimentar o teste de pesquisa em ciências sociais". Professores da Universidade de Yamaguchi

Eu disse em uma entrevista exclusiva à agência de notícias Xinhua há alguns dias. resultado da quina 5580

右 Disse, as "negociações de massacre de Nanjing" defendidas pela ala direita japonesa e alguns políticos e círculos econômicos conservadores têm sido quebrados há muito tempo pelos resultados da pesquisa existentes, o que é simplesmente insatisfatório.Mas a questão é que, neste caso, por que essas pessoas continuam repetindo esses argumentos negativos infundados.

Nesse sentido, pode haver muitas razões para o sedimento da "teoria da negação", e dois pontos são particularmente vigilantes.Um deles está diretamente relacionado às emendas constitucionais das autoridades japonesas.

Ele disse que a atual Constituição do Japão se baseia na reflexão da guerra de agressão.Algumas pessoas que negaram o massacre de Nanjing se opuseram a esse entendimento histórico e acreditavam que mudar esse entendimento histórico deve primeiro mudar a constituição atual, e negar várias observações, como o massacre de Nanjing para prejudicar a história, tornou -se uma desculpa para as emendas constitucionais."Oponho -me à emenda constitucional, porque, de acordo com a lógica acima, a própria tentativa de emenda constitucional é uma distorcida e cobrindo a verdade histórica do massacre de Nanjing da montanha Tiecai". resultado da quina 5580

Outra razão apontada é que alguns japoneses não estão dispostos a aceitar a realidade do desenvolvimento contínuo em econômico, política e militar nos últimos anos e nega que o massacre de Nanjing se tornasse uma ferramenta para se desabafar aos olhos dessas pessoas.Ele disse que algumas pessoas distorceram a história do massacre de Nanjing com seus propósitos políticos, e até alegou que o massacre de Nanjing era uma conspiração, tentando despertar as emoções anti -chinesas na sociedade japonesa.

Ele acredita que, se você não enfrentar a história para encontrar o método correto de reconciliação, não será possível construir uma relação de confiança verdadeiramente eficaz entre o Japão.

"Existe um ditado: 'A história é a política passada, e a política é a história atual'. Para as pessoas modernas, devemos tomar história como 'política passada' para aprender plenamente lições. Sabedoria e coragem.

缬 缬 缬.

"Como historiador, sempre avisei os jovens que, para entender o presente e o futuro, devemos aprender bem a história", disse, "falar repetidamente sobre a próxima geração, essa é a responsabilidade e a obrigação de nossos estudiosos, como bem como políticos e a mídia.

Autor de "No Cry in Nanjing": Shu Chengguo odeia feroz

No coração de Zheng Hong, professor ao longo da vida do Instituto de Tecnologia de Massachusetts, a antiga cidade de Nanjing tem um significado especial.Zheng Hong, 80 anos, nasceu no incidente da ponte Lugou e no ano do massacre de Nanjing.

O inglês não é sua língua materna.Zheng Hong decidiu escrever um romance com o tema do "Massacre de Nanjing", porque era a evidência mais típica da invasão da China pelo Japão.Para esse fim, ele cresceu em Guangdong e nunca visitou Nanjing em 1999 para se candidatar a férias e foi a Nanjing para inspecionar o local.

Em Nanjing, Zheng Hong viu Chang Zhiqiang e Jiang Genfu, os sobreviventes do Holocausto.Falando sobre o encontro no outono de Nanjing em 13 de dezembro de 1937, os dois estavam chorosos.Esta é uma tragédia que os livros de história ocidental nunca gravaram.

De 2005 a 2015, Zheng Hong, como físico, supera muitas dificuldades na criação de "Cross -Border" e finalmente concluiu esse romance em inglês.Em 2016, o trabalho foi publicado pela editora do MIT.No final do ano, a versão chinesa traduzida por Zheng Hong foi emitida pela Jiangsu Translation Lin Publishing House.

"Nanjing não choro" é outro trabalho escrito pelo massacre de Nanjing como tema do massacre de Nanjing como tema e escrito por estudiosos chineses nos Estados Unidos após a Segunda Guerra Mundial.Comparado com o estilo de documentário frio de Zhang Chunru, "Nanjing não chorando" é baseado na tristeza e na alegria de dois pares de homens e mulheres

Após o aparecimento de "Nanjing Not Cry", ele foi vendido no site da Amazon por várias semanas e está esgotado no site da Amazon e foi impresso muitas vezes.

"Nanjing não choro" foi bem -sucedido, mas Zheng Hong ainda estava insatisfeito.Ele acredita que, na interpretação do direito de falar na Segunda Guerra Mundial, a Organização Japonesa de Direito é muito "positiva". .

"Os livros ainda são odiosos, cantando flores de ameixa". do mundo acorda a consciência da pessoa adormecida.

Esboço da memória da imagem sobrevivente

Xiong Shulan, nascido em 14 de setembro de 1931.Em 1937, depois que os japoneses invadiram o exército japonês Nanjing, a tia de Xiong Shulan foi estuprada pelos japoneses.Uma vez, ela viu que, depois que a ponte de Jiangdongmen foi explodida, o exército japonês empilhou uma ponte alta e longa com o cadáver morto do povo chinês.

Pan Qiaoying nasceu em 19 de novembro de 1931.No inverno de 1937, quando o exército japonês entrou na cidade, a família de Pan Qiaoying fugiu para uma casa em Mengjiachang.Ela testemunhou o avô Pan Zhaosheng, que acabara de sair do banheiro pelo exército japonês que de repente entrou na vila, uma mulher e uma velha senhora escondida atrás da cozinha depois de ser descoberta pelos soldados japoneses com seus filhos que acabara de dar à luz .Pan Qiaoying se escondeu ao lado do fogão e foi poupado pelo fogão, e depois descobriu que seu pai Pan Rongfu era esfaqueado ao lado da estrada.Sua irmã morreu infelizmente na prisão do exército japonês.

Zhang Lanying, nascido em 6 de dezembro de 1929.O irmão mais velho Zhang Huaizhi foi amarrado pelos soldados japoneses, esfaqueando as pernas, sua mãe e Zhang Lanying imploraram por misericórdia, e os soldados japoneses finalmente o deixaram ir.