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Ruonanzheng, traduzido por Chen Yi poker training

American "Jingri Media", 3 de janeiro do artigo, título original: quem sou eu?Entenda a psicologia dos compradores de luxo em seus vinte e poucos anos Se você deseja vender os produtos para uma marca de luxo nos pós -90 da China, primeiro você deve entender o mundo deles.As seguintes palavras pop populares podem explicar o que esse grupo de consumidores pensa.

Juventude do Landliner.Muitos jovens de vinte e poucos anos se anunciaram como "jovens de corte".Comparado à busca da geração estável dos anos 80, eles não estão interessados ​​em fazer apenas um emprego (com uma identidade) e estão mais preocupados em encontrar um equilíbrio entre trabalho e vida.Muitas pessoas abraçam a economia zero, transformando -se em uma "juventude de declive".

Juventude budista.À primeira vista, a juventude do budismo voltou a luz vermelha para a marca de luxo, mas esses jovens ainda estão interessados ​​em produtos de luxo, mas não pensam mais que o material é mais importante.Para ressoar com eles, a marca precisa desenvolver as necessidades emocionais dos consumidores e conectá -los mais profundamente a eles. poker training

Tide nacional.Refere -se à combinação de roupas de rua contemporâneas com a rica tradição cultural da China.As marcas devem respeitar a cultura chinesa e cooperar com especialistas e artesãos locais para dar à marca uma verdadeira identidade chinesa. poker training

Economia de valor de Yan.Esse conceito se tornou a crença convencional dos jovens na China. poker training

Escolher.A geração pós -90 na China tem uma forte mentalidade de "medo de perder". poker training

Economia preguiçosa.Estudos mostraram que gostam de comprar produtos domésticos e produtos de beleza de alta tecnologia, contribuindo muito para a "economia preguiçosa".

Levantar animais de estimação.Após os anos 90, os consumidores estão dispostos a investir em animais de estimação para atender às suas necessidades emocionais.As marcas de luxo podem promover melhor os produtos cortando essas necessidades.(Autor Ruonan Zheng, traduzido por Chen Yi)